清明节是几月几日农历 是根据时令来计算的

清明节是我们祭拜去世亲人的节日，清明节是我国的四大传统节日之一，清明节有很多的习俗，我们每年的清明节的时间是不一样的，那么清明节是农历几月几日呢？

清明节是农历几月几日1

清明节，是二十四节气之一。是根据时令来计算的。因此，清明节并不是固定的一天。

在大多数人的印象中，清明节是4月5日。但是，如果你查一查日历的话，你会发现清明节并不是固定的一天……在不同的年份，清明节可能在4月4日-4月6日之间的任何一天。造成这种现象的原因，就是因为清明节的计算并不是根据某月某日的固定日期来计算的，而是根据二十四节气来计算的。

具体来说，是以下情况：

1、春分后十五日，斗指乙，即为清明日。

在这一天，太阳黄经达15°，清明节气到来，清明节才会到来。

2、另外还有一种计算方法：冬至日后的第108天，就是清明日。

由于冬至也是二十四节气之一，所以冬至日也是不固定的……因此，清明日也是不固定的。

事实上，这两种计算方法的本质都是一致的……二十四节气，每一个节气的计算，都是遵循相同的规律来具体计算的。……正因为如此，一年当中的每一个节气的具体日期，也并不是固定的……

事实上，这种情况我们早已经习以为常了……春节作为一年当中最重要的节日，其具体日期也是不固定的嘛……

今年的清明节，是四月五日，对应的农历日是三月初五。

清明节是农历几月几日2

今年清明节是几月几号,清明节是农历几月几日

本身作为一个传统节日，在清明节本应要祭祀先祖，外出踏青，打扫房屋等，但是由于社会的发展和进步，导致现在很少会有人去做这些事情。清明节对于现代人而言似乎就是一个普通的假期，相较于平常的假期而言时间稍长一些而已。

所以现在当人们提起清明节的时候说的都是“清明假期”而不是清明节。清明节是一个节日，而且是中国的传统节日，是一种文化和传统的象征，是一种历史的延续。

在这一天里忌讳开光，忌讳伐木，忌讳破土安葬等等，但是有多少人在这一天不做这些事情呢？当然，做的人也是少数，但是大家却不会因为清明节这一天的到来而不去做这些事情。

所以从这一点我们就能够看出，中国的传统文化在逐渐的淡出我们的视野，大家在忙着生活的同时已经无暇顾及这些所谓的传统和文化了，在经济的面前似乎这一切都显得空洞无力，但是清明节的文化还是应该要延续下去，否则未来当大家提及清明节的时候，人们口中所说的不过是三天的假期而已。

清明节是农历几月几日3

清明节的来历

“清明”的含义是气候暖和，草木萌动，杏桃开花，处处给人以清新明朗、欣欣向荣的感觉。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

清明节的习俗

扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。

插柳

清明节，中国民间有插柳习俗。据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。

踏青

踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。