华佗是被谁杀死的 最终死在曹操之手死因之谜

中国古代有十大名医，华佗排名虽不在名医之首，但是现在我们称赞一个医生医术高明会说他是“华佗在世”、“元化重生” 。

可见华佗在中医学界有多重要的地位，是当之无愧的神医。

华佗，字元化，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末医学家，他精通内、妇、儿、针炙各科，熟练地掌握养生方药、针炙和手术等治疗。

华佗创立的《五禽戏》养生功，一直流传至今。

华佗是中国历史上第一位创造手术外科的专家，也是世界上第一位发明麻醉剂“麻沸散”，及发明用针灸医病的先驱者、创始人。

“麻沸散”为外科医学的开拓和发展，开创了新的研究领域。

他的发明比美国的牙科医生摩尔顿( 1846年)发明乙醚麻醉获得成功要早1600多年。

华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。他的外科手术，得到历代的推崇。

华佗是被谁杀死的?这么一代神医却最终死在曹操之手。

曹操和华佗，一个是乱世枭雄，一个是走方郎中，本来你当你的丞相，我治百姓的病，两人互不搭界，如果曹操不召华佗为自己看病，华佗也不可能被曹操所杀。

那么，曹操为什么要杀华佗呢？

（1）死因说法一

在《三国演义》中，说曹操得了头风病，请华佗给他看病。华佗说，你这个病根在脑子里，我需要让你喝一服药，然后用利斧劈开你的脑袋，祛除病根，你这个病才能治好。

曹操这个人疑心很重，他觉得华佗这个医疗方案不怀好意，认为华佗一直敬佩关羽，是想借这个机会替关羽报仇，杀死自己，所以，一怒之下把华佗关到监狱里，拷打致死了。

但是这一说法有很多疑点:

华佗要给曹操做“开颅手术”不太可能，确切地说，当时不具备做开颅手术的条件和技术。

说曹操怀疑华佗给关羽报仇一事也不可能。《三国演义》中，有大段描写华佗给关羽刮骨疗伤的故事。

但历史上的华佗并未给关公治过箭伤，二人连见面的机会都没有。

因为华佗死于建安13年(公元208年)，而关羽中毒箭则是建安24年（公元219年）的事，其间相隔11年，死人焉能医活人？

不过关羽中箭刮毒确有其事，但《三国志·关羽传》中并没有记下医生的姓名。

所以，华佗要给曹操“开颅”和曹操怀疑华佗为关羽报仇，以及华佗之死，都是作者罗贯中的虚构。

（2）死因说法二

关于华佗之死，近年来还有一种说法非常流行：华佗仰仗自己医术高明而要挟曹操，向曹操要官，结果被曹操所杀。

这一说法也有很多疑点。

华佗被人尊为“神医”，说明他是一个品德高尚之人。

华佗自幼家贫，父亲早亡，他只能和母亲相依为命，母亲教导他学习知识，但是他从小对医学很感兴趣，后来母亲的病故也让他发奋成为一个行医救世的医生。

华佗一向淡泊名利，视权势为粪土，在他眼里只有病人，也就是因为他一直挂心百姓，见识了很多疑难杂症。

他亲口尝了很多的草药，努力钻研了上千个夜晚，才为后人留下了宝贵的医学财富，被人尊称为神医华佗。

所以说华佗绝不会以“得到官职要挟曹操”。

（3）死因说法三，史书上的真实记载

《三国志》和《后汉书》中记载，曹操因修建一座宫殿，带兵砍伐了跃龙祠堂前的一颗很大的梨子树。曹操因无意中冒犯了梨树大神，从此患上了头痛病。

华歆跟曹操推荐了医术精湛的华佗，曹操派人连夜把华佗请了过来。

华佗一番诊断之后断定，曹操的头痛是因为中风引起的，并不是所谓的梨树大神折腾他。

华佗见曹操头疼欲裂，立即给曹操针灸，针拔疼止，特别有效。

曹操怕头疼病再犯，于是把华佗留下来当侍医。

据说，华佗的妻子是医圣张仲景的长女张妙心，她不仅貌美而且温柔贤惠，自从华佗娶到妻子以后，就把她爱若掌上明珠，恨不得时刻陪伴左右。

华佗因为离开家太久，思妻心切。所以，他对曹操说“离家太久，想回去看看”。

曹操当即应允，要华佗速去速回。但华佗回家后，以妻子生病为由多次延长假期。

曹操三番五次催促，华佗仍迟迟不上路。

曹操很生气，便派人去查看。如果他妻子真的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限；如果欺骗，就逮捕押送。

结果华佗撒谎，于是用传车把华佗递解交付许昌监狱，经审讯验实，华佗供认服罪。

华佗自料逃不出曹操的手心，在牢里把自己的平生所学写成《青囊书》，打算流传下去造福世人。

他将《青囊书》交给暗中照顾自己的吴押狱，想叫他继承自己的医技。

吴押狱很高冷兴地接下书，小心翼翼地在家收好后，回到衙门辞去差事，准备回家研读医书。

可是到家后却发现其妻正在焚书，他上前抢过剩下的书页，只剩下最后几张记载阉割鸡、猪之术的内容了。相传现在阉割动物使用的依然是那《青囊书》所传下来的法子。

还有流传下来的《五禽戏》也在剩下的几张书里。吴押狱责问妻子为何如此？吴妻说：“纵然你学得像华佗一样，也不免像他那样死在牢中。有什么用！”

可惜可叹，巨星陨落，名医枉死。

在东汉末年，行医是个“贱业”。即使华佗这样的一代名医，在曹操看来也不过是一个“鼠辈”。

我们说曹操爱才，但是，他们从不爱有才的人。所有专制统治者都把“人”与“才”区别开来，只爱“才”而不爱“人”。

曹操只想让华佗为他一人医病，华佗却心系苍生病痛。一个是杀人无数，一个是救人无数。

曹操爱才，但他爱得是能为他所用的人才。

这是专制制度下共同的人才观。 真正把华佗当成名医、当成一个值得尊敬的人的是普通百姓，是百姓中的病人，是后人。

因此，华佗想靠“妻子有病，不做曹操侍医”的想法过于简单幼稚了。

曹操有杀华佗的法理，华佗有思虑不周的幼稚，最终导致被杀的结果。

华佗被害至今已一千七百多年了，但人民永远怀念他。

江苏徐州有华佗纪念墓；沛县有华祖庙，庙里的一副对联，抒发了作者的感情，总结了华佗的一生：

“医者刳腹，实别开岐圣门庭，谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬；

士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾史臣曲笔，反将厌事谤千秋。”

说到中医里的厉害人物，华佗是一个绕不开的存在，且不说他在小说里的存在是多么重要，就是他传下来的五禽戏和麻沸散都是属于瑰宝，是凝结着中医智慧的结晶，因此中医是一门十分重要的学科，在中华传统文化中不可或缺的一项内容，并非是很多人所说的一无是处，那些坑蒙拐骗的江湖术士当然是不能拿来作比较和参考的，真正学得真传的医术还是十分有用的，甚至有些法子比所谓的西医还要好，那么华佗究竟是怎样死的呢？

在《三国演义》中有一节“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”，描写了华佗被曹操杀害的情形，《三国演义》虽然是文学作品，其中有大量的虚构成分，但是华佗因为要给曹操开颅治病而被曹操杀害却是不争的事实，受《三国演义》的影响，今天的许多史学家有大都认为，华佗不仅医术高明，而且医德高尚，时刻心系天下百姓的疾苦，不肯服侍曹操，专门为曹操一人看病，华佗真是这样一个人吗？

华佗年轻的时候，通晓各家经典，又通晓医术，曾经在徐州一带游学，是个“精通数经”的读书人，同当时大多数读书人一样，入仕做官是华佗的人生目标，他曾经为陈硅、黄琬等官员看过病，得到他们的举荐，让华佗做官，因为华佗不是正统的读书人，不能担任有实权的职务，区区刀笔小吏，华佗自然是不看在眼里，加上此时的华佗正沉迷于医术，不愿意为此小官而放弃所陷喜欢的医学，所以这些官员的好意都被他拒绝了。

在行医的过程中，华佗深深的感受到医生地位的低下，他的医术是高明的，名气也越来越大，前来请他看病的高官权贵也越来越多，在跟这些高官权贵的接触过程中，华佗的失落感更加强烈，性格也变得乖戾了，难以与人相处，在后悔和自责的同时，他在等待入仕为官的机遇再度降临。

我们都知道曹操在晚年的时候患有头风，犯病时头痛欲裂，便让人把华佗带到宫中为自己治病，史书上说华佗几针下去，车窗的头痛就被止住了，后来曹操因为政务繁忙，头痛的病情也就越来越严重，便想让华佗成为自己的专门医生，都是华佗拒绝了曹操的这个提议。

华佗说这个病在短期之内很难治好，即使是治疗，也只能是延长寿命。就是说死期将至，这就未免有点危言耸听了，很明显有要挟成分在内。

华佗根本不满意在曹操手下当私人医生，他总想着“曹老板”能突然对自己刮目相看，重视起来，提拔自己走上人生巅峰。

于是华佗以收到一封家书为由向曹操请假，回去一趟，到家之后，就说妻子病了，多次请求延长假期，但是就是不回来给曹操治病，之后曹操三番五次的写信让华佗回来，又命郡官去请，华佗自持有才干，心高气傲不愿意任人差谴，一直拖延着。

其实曹操也是通情达理之人，知道“称病不就”这种段子在前辈故事中发生了多次，多少是有“自抬身价”的意思，所以曹操亲自写信给华佗，又人地方官去请，已经给足了华佗的面子，华佗却仍然不肯放下架子，曹操在面子给到位之后，放下华佗仍不识抬举，自然是怒不可遏，认为华佗在玩弄自己，也认为华佗再也没有什么作用了，一介庸医而已。

于是曹操下令把华佗抓了起来，有人说情，说看在华佗医术高明，的份上就放过他，但是曹操心意已决，不留情面，怎么也不会改变心意，他以欺骗罪和不从征召罪，在狱中将华佗折磨致死。

华佗死后，曹操的恶疾终究没有消除，相府上下忧心忡忡，曹操叹恨道“华佗能够治好我这个病，但这小人让这个病长期保留在我身上，想借此来增加自己的身价，我即便不杀掉他，他也不会干脆利落的为我切除这病根”。可见曹操是多么聪明的人。

罗贯中在《三国演义》中捧刘贬曹之意，世人皆知，因此人们在印象中普遍认为曹操就是“坏人”，他所做的一切都是“坏事”，而想当然的把华佗定位为“好人”先入为主的认为曹操杀害华佗的原因就是曹操多疑，然而历史都是后人所著，不免掺杂个人情感，小说更算不得历史。