唐三彩图片(色彩艳丽的唐三彩，竟是一种明器？还敢放在家里吗？)

在《长安十二时辰》中，张小敬在逃亡时，我们可以看到唐三彩出现在棺材店里：

在唐朝的生活中，唐三彩真的就是明器吗？接下来为你一一解析。

唐三彩是一种使用低温釉的瓷器，它的釉彩流动性很强，因此烧制出的唐三彩色彩有变幻莫测的美感。但唐三彩的釉彩中含有铅这种有毒物质，因此并不能作为人们生活中的实用器。

唐 三彩台座 故宫博物院藏

唐 三彩台座 座面 故宫博物院藏

由于当时的唐朝人与汉朝一样，崇尚的是“事死事为生事 ”的厚葬风俗，因此造型精美，却不能作为实用器的唐三彩也就成为了高官显贵们的随葬品。但在唐朝中期，一项政策的颁布，使得唐三彩的用途产生了很大变化。

唐 三彩盖罐 故宫博物院藏

唐 三彩凤首壶 故宫博物院藏

到了唐玄宗执政的开元年间，虽然大唐依然处于国力强盛时期，厚葬之风在唐朝社会依然十分盛行，但玄宗李隆基开始提倡节俭之风，并在开元二十年和二十七分别颁布了《大唐开元礼》和《唐六典》，限制了官员们的葬品配置，随后又在开元二十九年颁布了更为明晰的规定，因此价格昂贵的明器唐三彩数量减少，但毕竟烧制唐三彩的匠人、制作工具和窑口还在，于是唐三彩找到了新的出路——生产民间用具和建筑上的配饰。

唐 三彩碗 1960年出土于乾县唐永泰公主墓 现藏陕西历史博物馆

唐 三彩罐 三门峡庙底沟出土

为了适应民间用具的需要，唐三彩的匠人们将釉彩中铅的用量减少，并开始制作民间的实用器物。也正是因为匠人们的这一调整，唐三彩此前的工艺特征与优美的造型被代表，唐三彩也就走向了没落。唐三彩的没落，带走的不仅仅是唐三彩这种陶器的盛世，更是釉陶的生产巅峰时代。虽然在唐三彩之后还有辽三彩、宋三彩等，但这些釉陶制品都没能达到唐三彩的辉煌程度。

宋 三彩灯 三门峡庙底沟出土

唐 三彩水注 三门峡庙底沟出土

从唐三彩陶器中，我们可以看到大唐盛世中的点滴：三彩马体现着唐朝对马的喜爱，而三彩骆驼也是当时唐朝对外交流的明证，我们还可以从唐三彩人俑的发型、服饰、动作等还原当时的很多生活细节。

唐 三彩骆驼戴乐俑 现藏陕西历史博物馆

唐朝的三彩陶俑中，七位乐者正坐在骆驼身上演奏乐器。有人手拿管状乐器，有的正弹着琵琶只来的乐器进行演奏。骆驼是来自西亚的动物，它身上的毛毯也是来自波斯等国的款识风格，而唐朝的乐舞也深受西域诸国影响，因此这件陶器有浓郁的异域风格。

唐 三彩武官俑 故宫博物院藏

唐朝烧制的三彩武官俑，头上戴着鹖冠，身着宽袍大衣，外面罩着裲裆，脚上穿着如意头的云履，双拳相握置于胸前，似乎在行叉手礼。从他的相貌上来，高鼻深目，留着八字胡，似乎是一位胡人。这个三彩武官俑反映了当时曾有胡人来大唐为官的史实，从中我们也能看出唐朝武官的服饰。

虽然唐三彩盛行的年代早已离我们远去，但我们还可以从这些陶器中窥见大唐盛世曾经的光辉以及釉陶瓷器的魅力，这或许也是世人对唐三彩如此钟爱的原因之一吧。